什么樣的性信息最有益

　　自從1985年開(kāi)始，中國(guó)出現(xiàn)了“性的公開(kāi)化”的大趨勢(shì)。時(shí)至今日，“性信息”已經(jīng)形成鋪天蓋地、水銀瀉地般的局面。 

　　我們把“性信息”概括為三類： 

　　第一類是人們的“性腳本”，類似于中國(guó)人通常所說(shuō)的“性觀念”。她是人們?cè)趶男〉酱蟮纳鐣?huì)化過(guò)程中，由社會(huì)潛移默化地灌輸?shù)饺藗兡X海深處。她很不起眼，但是卻無(wú)處不在。 

　　第二類是“科學(xué)的性知識(shí)”。它從1985年前后開(kāi)始，在中國(guó)越來(lái)越廣泛地傳播。 

　　第三類是“性生活圖像”，在官方語(yǔ)言中被叫做“色情淫穢品”。它從1980年代初期開(kāi)始就在中國(guó)流傳，到如今已是燎原之勢(shì)。 

　　盡人皆知，這三類性信息肯定是共同地作用于人們的性行為?？墒瞧胀ㄈ怂P(guān)心的是：對(duì)于人們的性生活來(lái)說(shuō)，究竟哪一類性信息最有用處和益處呢？在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)的男人和女人存在著巨大的差異，因此我們分別來(lái)說(shuō)。 

　　男性中的各種具體情況 

　　第一類，關(guān)于性腳本 

　　1． 越是信奉傳統(tǒng)的大男子主義的“性腳本”，自己的性生活就越傾向于不好。 

　　例如：相信“勞色傷身”，會(huì)顯著地降低性生活頻率和性生活方式的總數(shù)。相信“應(yīng)該男主動(dòng)、女被動(dòng)”，會(huì)顯著地減少接吻愛(ài)撫頻率和性生活方式總數(shù)以及自己的性高潮頻率。 

　　2．越是尋求男女平等，自己的性生活質(zhì)量也就越高。 

　　例如：承認(rèn)“女人也應(yīng)該像男人那樣充分享受性生活”，就會(huì)顯著地增加自己的舒服滿意度和性高潮頻率，同時(shí)減少對(duì)于性和妻子的骯臟感。 

　　3．傳統(tǒng)的“男性主宰”模式仍然在影響著男人的性生活。 

　　例如：如果承認(rèn)“丈夫有義務(wù)使妻子快樂(lè)”，就會(huì)減少男性的舒服與滿足程度，同時(shí)會(huì)顯著地增加對(duì)于性和妻子的骯臟感。 

　　第二類，關(guān)于“科學(xué)的性知識(shí)” 

　　1．對(duì)于男人而言，最重要的性知識(shí)是知道女性的性高潮是怎么回事。如果有了這個(gè)知識(shí)，男人的性生活的質(zhì)量就會(huì)全面地、無(wú)一例外地、顯著地提高。反過(guò)來(lái)，那些完全不知道這個(gè)知識(shí)的男人，性生活的各項(xiàng)得分都非常低；與知道女性性高潮的男人相比，減少20－36分之多。 

　　2．對(duì)男人其次重要的性知識(shí)，是知道陰蒂的準(zhǔn)確位置。如果有了這個(gè)知識(shí)，男人的接吻愛(ài)撫頻率、性生活方式總數(shù)和自己的性高潮頻率都會(huì)顯著地提高。 

　　第三類，關(guān)于“性生活圖像” 

　　對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，觀看性生活圖像也會(huì)全面地提高自己的性生活質(zhì)量，只不過(guò)與“知道女性性高潮”這個(gè)知識(shí)相比，提高的幅度小一些。 

　　男性的總體情況 

　　上面分別描述了各種具體的性信息所發(fā)揮的作用。如果綜合起來(lái)看，性腳本、性知識(shí)與性生活圖像這三大類性信息，到底哪一個(gè)發(fā)揮的作用最大呢？ 

　　1．對(duì)于全面地提高男人的性生活質(zhì)量來(lái)說(shuō)，最有用的是“科學(xué)的性知識(shí)”，也就是必須知道男女性高潮是什么樣，必須知道陰蒂究竟在什么位置。這些知識(shí)對(duì)于提高男人的性滿意度、性生活頻率、接吻愛(ài)撫頻率和自己的性高潮頻率來(lái)說(shuō)，所發(fā)揮的作用都是最大的。 

　　深究下去，為什么有些男人在這方面的知識(shí)很豐富，有些卻很貧乏？這恐怕不是一個(gè)學(xué)會(huì)學(xué)不會(huì)的問(wèn)題，而是一個(gè)想學(xué)不想學(xué)等問(wèn)題。那些現(xiàn)在性知識(shí)豐富的男性，實(shí)際上就是那些對(duì)性生活持有積極態(tài)度和進(jìn)取精神的人們，是那些把性生活的美好看得很重的人們，是那些愿意積極地探索女性的奧秘的人們。這其實(shí)是一種性方面的“綜合素質(zhì)”。它越高，性生活質(zhì)量當(dāng)然也就越高。 

　　2．對(duì)于增加男人的性生活方式總數(shù)這個(gè)方面而言，最有用的是“觀看性生活圖像”。 

　　但是，這其實(shí)并不是色情淫穢品本身的功勞，而是因?yàn)榘凑照挠嘘P(guān)規(guī)定，我們主流社會(huì)里的所謂“性教育”不可以講細(xì)致入微的“性技巧”。人們只好到性生活圖像里去尋求這樣的知識(shí)。也就是說(shuō)，性教育的羞羞答答，實(shí)際上是為色情淫穢品開(kāi)拓市場(chǎng)。 

　　我們所調(diào)查的8種具體的性行為方式，尤其是其中的2種“口交”和“肛交”，從來(lái)也不準(zhǔn)出現(xiàn)在性教育教材里，更不準(zhǔn)出現(xiàn)圖畫(huà)。這樣一來(lái)，即使一些雜志上也會(huì)刊登這方面的文章，但是由于無(wú)圖可看，總是讓人有些莫名其妙?？墒窃凇爸苯颖憩F(xiàn)性生活的詳細(xì)內(nèi)容”的性生活圖像里，這些信息卻表現(xiàn)無(wú)遺、淋漓盡致。結(jié)果，看過(guò)的男人當(dāng)然就“會(huì)做”得多。 

　　3．性腳本（把各種性觀念綜合起來(lái)）對(duì)于男人的性生活質(zhì)量所發(fā)揮的作用最小。它只對(duì)男人的接吻愛(ài)撫頻率和性高潮頻率起到了顯著的作用；而且即使在這兩個(gè)方面，也都小于性知識(shí)和“觀看性生活圖像”所發(fā)揮的作用。 

　　這是因?yàn)椋诋?dāng)今社會(huì)劇變的時(shí)期里，性腳本對(duì)于男人的作用被性知識(shí)和性圖像給沖淡了，甚至是壓制了。也就是說(shuō)，不論男人在自己的價(jià)值觀方面如何固執(zhí)己見(jiàn)，無(wú)論他的價(jià)值觀是開(kāi)放的還是保守的；在性知識(shí)和性圖像的沖擊面前，他都不可能再完全地言行一致了。 

　　這是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的巨大變化。它表明：就中國(guó)男人的性生活而言，那種“觀念支配行為”的、“思想工作一抓就靈”的、“性教育主要是性道德教育”的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。中國(guó)男人已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“以科學(xué)的性知識(shí)為主，以性圖像為輔”來(lái)選擇和取舍自己的性行為的新時(shí)代。 

　　女性中的各種具體情況 

　　1．越是相信自己也應(yīng)該像男人一樣，充分享受性生活的女性，自己的性生活質(zhì)量也就越高。 

　　相信這一點(diǎn)的女性與不相信的相比，性生活頻率提高了19分，接吻愛(ài)撫頻率提高了23分，而且在性知識(shí)、性腳本和性圖像這三大類的所有因素中都是名列前茅。相信這一點(diǎn)的女性，自己的性高潮頻率也增加了14分，在所有因素中名列第二。此外，相信這一點(diǎn)還可以在性生活方式總數(shù)和性生活滿意度這兩個(gè)方面提高15分左右。 

　　2．越是認(rèn)為丈夫有義務(wù)幫助自己獲得性的滿足，女性的性生活質(zhì)量也就越高。 

　　與不這樣看問(wèn)題的女性相比，那些要求丈夫使自己快樂(lè)的女性，自己的性高潮頻率增加12分；性生活方式總數(shù)提高14分；性生活滿意度提高將近16分；接吻愛(ài)撫頻率提高19分；而骯臟感卻減少了將近9分，而且是所有的因素中，減少骯臟感最多的。 

　　上述的第1和第2這兩種情況所反映的，其實(shí)是女性的“性覺(jué)悟”的強(qiáng)大作用。在當(dāng)前的中國(guó)，幾乎所有的“婦女工作者”和“女性主義者”，盡管一直都在呼吁著男女平等，卻從來(lái)沒(méi)有號(hào)召過(guò)：女性也應(yīng)該在性生活中爭(zhēng)取平等，甚至就連該不該提出這樣的口號(hào)也羞于討論?？墒俏覀兯l(fā)現(xiàn)的事實(shí)卻說(shuō)明：恰恰是因?yàn)榫哂辛诉@樣的“性生活中的平等”的意識(shí)，女性的性生活質(zhì)量才得到了全面的、顯著地提高；而那些不這樣想的女性，卻處于忍辱負(fù)重和“為他人作性對(duì)象”的境地之中。因此，這實(shí)在是女性的生命線之一。 

　　3．認(rèn)識(shí)“性”，女性才能快樂(lè)和幸福。 

　　首先，女性需要認(rèn)識(shí)自己的“性”。 

　　如果知道女性的性高潮究竟是怎么回事，那么女性自己的性高潮頻率就會(huì)增加一倍還多（從23分提高到53分）；接吻愛(ài)撫的頻率也會(huì)增加一倍還多（從29分提高到64分）；性生活方式總數(shù)也會(huì)增加一倍還多（從25分提高到59分）；性生活滿意度就會(huì)增加將近一倍（從32分提高到57分）。 

　　如果知道陰蒂的確切位置，那么女性自己的性高潮會(huì)提高13分；滿意度會(huì)提高15分；性生活頻率會(huì)提高18分；接吻愛(ài)撫會(huì)提高21分；性方式則會(huì)提高22分。 

　　其次，女性也需要知道男人的“性”。 

　　這可以使女性自己的滿意度提高15分；性方式提高32分；接吻愛(ài)撫提高36分，而骯臟感則減少6分。 

　　這其實(shí)一點(diǎn)也不奇怪。在傳統(tǒng)社會(huì)里，不僅是“女子無(wú)才便是德”，而且是“女子無(wú)性才是德”。女性，尤其是未婚女性，簡(jiǎn)直就非是“性盲”不可，否則就會(huì)被罵作“騷”、“浪”、“賤”，簡(jiǎn)直就活不下去。正因?yàn)槿狈ψ罨镜男灾R(shí)，女性在性生活里才會(huì)普遍地冷淡、消極、抵觸、厭惡。按照國(guó)際上女權(quán)主義的理論，這其實(shí)是社會(huì)把女性束縛于家庭之中和男人腳下的眾多手段之一。 

　　反之，如果女性獲得了這些性知識(shí)，無(wú)論她自己承認(rèn)不承認(rèn)，客觀上就是一種性觀念的大解放，就是性方面男女平等意識(shí)的大增強(qiáng)。因此，女性性知識(shí)的多少，其實(shí)還是一個(gè)“性覺(jué)悟”高低的問(wèn)題。也就是說(shuō)，快樂(lè)與幸福都不會(huì)天上掉餡餅，全靠自己自覺(jué)地努力爭(zhēng)取。 

　　4．性圖像對(duì)女性也同樣有益。 

　　如同男性一樣，女性如果要增加自己的性生活方式總數(shù)，靠時(shí)下的“性教育”可不靈，還得去看“性生活圖像”。只要這樣做了，她的性方式就會(huì)提高22分之多，而且是所有因素中發(fā)揮作用最大的。與此同時(shí)，她的性高潮頻率也會(huì)提高12分；接吻愛(ài)撫頻率則會(huì)提高18分，都構(gòu)成了顯著的增加。在性生活的其他方面，看過(guò)性圖像的女性的得分也全都增加了，只不過(guò)與其他因素相比，增加的幅度還不夠顯著而已。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是：看過(guò)性圖像這一事實(shí)，沒(méi)有在性生活的任何一個(gè)方面對(duì)女性造成任何程度上的損害。 

　　這恐怕還是一個(gè)“性覺(jué)悟”的問(wèn)題。在一個(gè)幾乎人人都說(shuō)女人天生“反黃”的社會(huì)里，在幾乎所有宣傳機(jī)器都在講述著“女人因看黃而墮落”的故事的文化氛圍里，如果不是真的獨(dú)立自主而且對(duì)“性”持有積極的態(tài)度，哪個(gè)女性敢去看性圖像呢？這還不是性覺(jué)悟高嗎？ 

　　女性的總體情況 

　　1．就自己在性生活中的感覺(jué)而言，對(duì)于女性發(fā)揮了最大作用的是性腳本，也就是她自己究竟尋求什么、排斥什么。尤其值得注意的是，對(duì)于骯臟感的強(qiáng)弱來(lái)說(shuō)，性腳本是唯一發(fā)揮了顯著作用的因素。也就是說(shuō)，在三種性信息里，只有女性對(duì)“性”的綜合態(tài)度，才會(huì)增加或者減少女性的骯臟感。 

　　這表明了一個(gè)巨大的男女差異。在男性中，最能夠影響他的滿意度的首先是性知識(shí)的多少，其次是觀看性圖像，而性腳本則沒(méi)有發(fā)揮顯著的作用。同時(shí)，無(wú)論是性知識(shí)、性腳本還是性圖像，對(duì)于男人是否會(huì)產(chǎn)生骯臟感都沒(méi)有任何顯著的影響。也就是說(shuō)，無(wú)論男人持有什么樣的性觀念，他在性生活中的感覺(jué)都基本一樣?；蛘哒f(shuō)，男人在性生活里能夠更多地脫離社會(huì)灌輸給他的各種價(jià)值觀，能夠把性生活僅僅作為一種“需要做好的事情”來(lái)對(duì)待，并不給性生活賦予很多的社會(huì)意義和人生意義。因此，他的性知識(shí)程度（包括是否看過(guò)性圖像）才會(huì)發(fā)揮作用，而性腳本則沒(méi)有什么影響。 

　　女性恰恰相反。雖然性知識(shí)也對(duì)她的性感覺(jué)發(fā)揮了差不多大的作用，但是她仍然無(wú)法擺脫性腳本給她規(guī)定的方向與定位，仍然傾向于把性生活作為一種具有社會(huì)意義和人生意義的活動(dòng)來(lái)對(duì)待，仍然不由自主地對(duì)性生活作出價(jià)值上的判斷。結(jié)果，她在性生活中的感覺(jué)如何，就首先地取決于她自己持有什么樣的性觀念。也就是說(shuō)，與男性相比，女性在性生活中所受到的社會(huì)束縛更多。 

　　這種性別差異，在實(shí)際生活中常常會(huì)引發(fā)雙方在性生活中的誤解與矛盾。最典型的就是，一些女性在性生活中會(huì)產(chǎn)生“潔癖”，而丈夫卻百思不得其解。這就是因?yàn)椋行詢H僅是從知識(shí)的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，覺(jué)得只要清洗了就是潔凈了；可是女性實(shí)際上是從價(jià)值觀的角度而不是“衛(wèi)生”的角度來(lái)體驗(yàn)的，她是否會(huì)感覺(jué)到“凈”或者“臟”，其實(shí)是心靈深處的性觀念在發(fā)揮作用。如果不了解這種那女差異，那么雙方就很難協(xié)調(diào)性生活。 

　　2．性腳本也對(duì)女性的性生活頻率發(fā)揮了最大的作用，強(qiáng)于性知識(shí)的作用。也就是說(shuō)，女性的性生活次數(shù)究竟是多還是少，第一位地取決于她的性觀念是保守還是開(kāi)放。如果性觀念保守的話，性生活就會(huì)趨向于較少；哪怕她的性知識(shí)再多，也只能起到次要的作用。如果女性在性方面具有積極進(jìn)取的心態(tài)，那么她的性生活就會(huì)傾向于更多，而性知識(shí)是多還是少則只是一個(gè)次要的問(wèn)題。 

　　這也是一個(gè)重要的性別差異。在男性中，對(duì)他的性生活頻率發(fā)揮作用的唯一因素是性知識(shí)的多少，性腳本和性圖像都沒(méi)有顯著的影響。也就是說(shuō)，男人無(wú)論持有什么樣的性觀念，無(wú)論是否看過(guò)性圖像，他的性生活頻率都基本一樣?？墒菍?duì)于女性來(lái)說(shuō)，性知識(shí)雖然也有很大的作用，但是最大的影響卻來(lái)自她的性腳本，來(lái)自她一生中所受到的社會(huì)熏陶。或者說(shuō)，持有某種性觀念的女性，可以多長(zhǎng)時(shí)間過(guò)一次性生活，其實(shí)在她的成長(zhǎng)過(guò)程中早就“注定”了。她所“補(bǔ)習(xí)”的性知識(shí)是多還是少，只能起到次要的作用。 

　　在實(shí)際生活中，這常常表現(xiàn)為所謂的“女性性冷淡”。許多男性“以己之心度人之腹”，認(rèn)為給女方一些性知識(shí)甚至叫她看性圖像，就可以“克服”她的“性冷淡”。這其實(shí)并不能真正解決問(wèn)題。對(duì)于那些在性觀念上無(wú)法接受這些事情的女性來(lái)說(shuō)，還會(huì)適得其反，造成或者強(qiáng)化她的抵觸甚至是反抗。 

　　3．就性行為而言，對(duì)于女性作用最大的是她的性知識(shí)水平，是她對(duì)自己的性和男人的性究竟知道多少。知道得越多，她的接吻愛(ài)撫頻率、性方式總數(shù)和性高潮頻率就都會(huì)越多。至于她的性觀念是什么樣，只能發(fā)揮次要的作用。 

　　這表明：在做出什么樣的具體性行為這個(gè)問(wèn)題上（而不是對(duì)于性的體驗(yàn)或者評(píng)價(jià)），男女之間的作用機(jī)制其實(shí)并沒(méi)有很大的差異。那種所謂女人一定喜歡某些性行為而必然厭惡另外一些性行為的說(shuō)法，其實(shí)沒(méi)有什么根據(jù)。因?yàn)閷?duì)于女性來(lái)說(shuō)，性生活方式實(shí)際上主要是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而且學(xué)習(xí)所發(fā)揮的作用超過(guò)了她的性觀念。也就是說(shuō)，在這方面，女性的“可塑性”遠(yuǎn)超過(guò)她的“原則性”。 

　　4．與男人最不同的是，觀看性圖像這一事實(shí)，雖然對(duì)女性的接吻愛(ài)撫、性方式總數(shù)和性高潮頻率都發(fā)揮了顯著的作用，但是與其他因素相比，卻是作用強(qiáng)度最小的。 

　　這表明：女性在觀看性圖像的時(shí)候，雖然可能學(xué)到了性知識(shí)，也可能受到了性刺激，但是她并不是“照單全收”。她的性觀念和以往的性知識(shí)仍然在百倍警惕地守衛(wèi)著她的心靈。那些超越了“底線”的內(nèi)容，會(huì)被排斥或者遺忘，因此性圖像對(duì)于她的實(shí)際性生活方式的影響才是最小的。 

　　因此，在實(shí)際生活中，那些指望著用性圖像來(lái)給女方“啟蒙”的男性們，最好還是切切實(shí)實(shí)地幫助她多學(xué)習(xí)一些科學(xué)的性知識(shí)為好。 

　　小結(jié) 

　　一句話：在當(dāng)今中國(guó)，男人已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)主要由性知識(shí)來(lái)決定性感受和性行為的時(shí)代；而女性則處于自我分裂之中。她們的性行為也是主要由性知識(shí)來(lái)決定了，可是性感受卻仍然主要是由性觀念來(lái)決定。 

　　這就是自從1985年以來(lái)中國(guó)性革命的主要成果之一。